Ο τρίποδας, είχε κλαπεί το 2022 (και μάλιστα την 25η Μαρτίου!), αντικαταστάθηκε με μία μαρμάρινη πλάκα που κι αυτή όμως πια δεν υπάρχει. Κι όμως, στις εθνικές επετείους, ο Δήμος εξακολουθεί να τελεί εκεί τις καθιερωμένες τελετές, θεωρώντας την άδεια βάση σαν ... Μνημείο! Η εικόνα της άδειας βάσης, μπροστά στους μαθητές, τους εκπαιδευτικούς και τους επισήμους, προκαλεί θλίψη και αγανάκτηση.
ΔΥΟΜΙΣΙ χρόνια έχουν περάσει από την ανάληψη καθηκόντων του δημάρχου Μάριου Ψυχάλη, χωρίς να έχει υπάρξει η παραμικρή πρωτοβουλία για την αποκατάσταση του μνημείου. Καμία ανάθεση σε γλύπτη, καμία ουσιαστική ενέργεια για να επανέλθει στη θέση του ένα σύμβολο τιμής προς τους πεσόντες.
Στην αριστερή φωτο, παλαιότερη τελετή κατάθεσης στεφάνων, όπου διακρίνεται ο τρίποδας πάνω στο βάθρο. Στη δεξιά φωτό, το βάθρο άδειο όπως είναι σήμερα.
Η απουσία ενός Μνημείου Ηρώων δεν είναι απλώς αισθητικό έλλειμμα· είναι ένδειξη συλλογικής αδιαφορίας της δημοτικής αρχής. Όταν η τιμή στους Ήρωες τελείται πάνω σε μια άδεια βάση, τότε χάνει τον συμβολισμό της και μετατρέπεται σε τυπική διαδικασία. Η δημοτική αρχή, οφείλει να σταθεί στο ύψος της ιστορίας και να αποκαταστήσει, όχι μόνο το μνημείο, αλλά και το ιερό νόημα των εορτασμών.
Γιατί η μνήμη των Ηρώων δεν μπορεί να πατά πάνω στο κενό.
ΔΥΟΜΙΣΙ χρόνια έχουν περάσει από την ανάληψη καθηκόντων του δημάρχου Μάριου Ψυχάλη, χωρίς να έχει υπάρξει η παραμικρή πρωτοβουλία για την αποκατάσταση του μνημείου. Καμία ανάθεση σε γλύπτη, καμία ουσιαστική ενέργεια για να επανέλθει στη θέση του ένα σύμβολο τιμής προς τους πεσόντες.
Η απουσία ενός Μνημείου Ηρώων δεν είναι απλώς αισθητικό έλλειμμα· είναι ένδειξη συλλογικής αδιαφορίας της δημοτικής αρχής. Όταν η τιμή στους Ήρωες τελείται πάνω σε μια άδεια βάση, τότε χάνει τον συμβολισμό της και μετατρέπεται σε τυπική διαδικασία. Η δημοτική αρχή, οφείλει να σταθεί στο ύψος της ιστορίας και να αποκαταστήσει, όχι μόνο το μνημείο, αλλά και το ιερό νόημα των εορτασμών.
Γιατί η μνήμη των Ηρώων δεν μπορεί να πατά πάνω στο κενό.
Ας παραδειγματιστεί ο δήμαρχος, από τα Μνημεία άλλων δήμων.
Δείτε για παράδειγμα, το Μνημείο Ηρώων που βρίσκεται στο Μαρούσι, και το οποίο αποτελεί σημείο αναφοράς και υπερηφάνειας για τους δημότες.
Ας επιλέξουμε λοιπόν. Λεφτά για εξοπλισμό και επισκευή σχολείων, αλλά και για την βελτίωση της καθημερινότητάς των πολιτών ή λεφτά για "έργο βιτρίνας" οπως λεει η παράταξη του κυρίου Λέων και ο κύριος Ιωάννου; Μεγάλη ευαισθησία σας έπιασε ξαφνικά μία ημέρα πριν τιμήσουν οι δημότες την επέτειο του 1821
ΑπάντησηΔιαγραφήΔεν μας έπιασε ξαφνικά η ευαισθησία για το Μνημείο Ηρώων. Αναδεικνύουμε το θέμα κάθε χρόνο, αλλά η δημοτική αρχή του Μάριου Ψυχάλη, φαίνεται πως δεν ενδιαφέρεται. Δεν πρόκειται για «έργο βιτρίνας», αλλά για έργο εθνικής μνήμης και τιμής στους Ήρωες που έδωσαν το αίμα τους για να έχουμε την ελευθερία μας.
ΔιαγραφήΛάθος κάνετε. Δεν θυμήθηκα τίποτα τώρα.
ΑπάντησηΔιαγραφή📌 Για το ηρώο έχω τοποθετηθεί εδώ και χρόνια.
Με προτάσεις, με παρουσία, με δημόσιο λόγο — όχι με σιωπή.
❗ Αν κάποιοι το ανακάλυψαν τώρα, επειδή τους ενοχλεί η συζήτηση, αυτό είναι δικό τους θέμα.
👉 Και κάτι ακόμη:
Το να μιλάς παραμονή μιας εθνικής επετείου για ένα ηρώο δεν είναι “καθυστερημένη ευαισθησία”.
Είναι το αυτονόητο.
🔹 Γιατί τα ηρώα δεν είναι διακοσμητικά.
🔹 Είναι μνήμη, σεβασμός και ευθύνη.
📌 Άρα ας αφήσουμε τα εύκολα σχόλια και ας πάμε στην ουσία:
Θέλουμε ένα ηρώο αντάξιο της ιστορίας μας ή όχι;
Γιατί εκεί είναι η πραγματική συζήτηση — όλα τα άλλα είναι θόρυβος.
Πραγματικά καθησυχαστικό που το θυμάστε «εδώ και χρόνια».
ΔιαγραφήΚρίμα μόνο που η ένταση της ευαισθησίας αυξάνεται εντυπωσιακά… λίγο πριν τις επετείους.
Φυσικά και τα ηρώα δεν είναι διακοσμητικά - συμφωνούμε απόλυτα.
Όπως επίσης δεν είναι και εργαλείο επιλεκτικής ανάδειξης, όταν βολεύει τη συζήτηση.
Γιατί ο σεβασμός δεν μετριέται σε αναρτήσεις, «παρουσίες» και σωστό timing, αλλά σε συνέπεια και ιεράρχηση.
Και εκεί είναι που αρχίζουν τα δύσκολα.
Οπότε ναι, να μιλήσουμε για το ηρώο - κανένα πρόβλημα.
Αλλά ας μην κάνουμε πως ανακαλύψαμε ξαφνικά την ουσία, τη στιγμή που η καθημερινότητα των πολιτών περιμένει ακόμα απαντήσεις.