Πρώτο λάθος:
Ο Δήμαρχος είπε: «Σήμερα η Παναγία ενημερώθηκε».Η φράση αυτή είναι όχι μόνο αδόκιμη, αλλά και θεολογικά και εκφραστικά απαράδεκτη για έναν επίσημο πανηγυρικό λόγο.
Η Εκκλησία δεν μιλά για «ενημέρωση» της Παναγίας, αλλά για τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου. Δηλαδή, για τη χαρμόσυνη αγγελία του Αρχαγγέλου Γαβριήλ προς την Παναγία ότι θα γεννήσει τον Χριστό.
Το «ενημερώθηκε» δεν είναι απλώς λάθος, είναι μια πρόχειρη, σχεδόν γραφειοκρατική διατύπωση, ξένη προς το νόημα και το ύφος της ημέρας.
Δεύτερο και βαρύτερο λάθος:
Ο Δήμαρχος είπε επίσης: «Σήμερα η Παναγία έμαθε από τον Αρχάγγελο ότι κυοφορεί τον Χριστό».
Εδώ το λάθος δεν είναι μόνο γλωσσικό αλλά και ουσιαστικό.
Στον Ευαγγελισμό, η Παναγία δεν πληροφορείται ότι ήδη κυοφορεί. Λαμβάνει το μήνυμα ότι θα συλλάβει και θα φέρει στον κόσμο τον Χριστό, εκ Πνεύματος Αγίου.
Με απλά λόγια: δεν ήταν ήδη έγκυος ώστε απλώς να το… μάθει.
Άρα, το ρήμα «κυοφορεί» χρησιμοποιήθηκε εντελώς λανθασμένα και αλλοιώνει το ίδιο το θεολογικό περιεχόμενο της εορτής.
Τρίτο λάθος:
Ο Δήμαρχος ανέφερε ακόμη ότι η 25η Μαρτίου είναι «η ημέρα που οι προγονοί μας αποφάσισαν να ελευθερώσουν την πατρίδα μας».
Ο Δήμαρχος είπε: «Σήμερα η Παναγία ενημερώθηκε».Η φράση αυτή είναι όχι μόνο αδόκιμη, αλλά και θεολογικά και εκφραστικά απαράδεκτη για έναν επίσημο πανηγυρικό λόγο.
Η Εκκλησία δεν μιλά για «ενημέρωση» της Παναγίας, αλλά για τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου. Δηλαδή, για τη χαρμόσυνη αγγελία του Αρχαγγέλου Γαβριήλ προς την Παναγία ότι θα γεννήσει τον Χριστό.
Το «ενημερώθηκε» δεν είναι απλώς λάθος, είναι μια πρόχειρη, σχεδόν γραφειοκρατική διατύπωση, ξένη προς το νόημα και το ύφος της ημέρας.
Δεύτερο και βαρύτερο λάθος:
Ο Δήμαρχος είπε επίσης: «Σήμερα η Παναγία έμαθε από τον Αρχάγγελο ότι κυοφορεί τον Χριστό».
Εδώ το λάθος δεν είναι μόνο γλωσσικό αλλά και ουσιαστικό.
Στον Ευαγγελισμό, η Παναγία δεν πληροφορείται ότι ήδη κυοφορεί. Λαμβάνει το μήνυμα ότι θα συλλάβει και θα φέρει στον κόσμο τον Χριστό, εκ Πνεύματος Αγίου.
Με απλά λόγια: δεν ήταν ήδη έγκυος ώστε απλώς να το… μάθει.
Άρα, το ρήμα «κυοφορεί» χρησιμοποιήθηκε εντελώς λανθασμένα και αλλοιώνει το ίδιο το θεολογικό περιεχόμενο της εορτής.
Τρίτο λάθος:
Ο Δήμαρχος ανέφερε ακόμη ότι η 25η Μαρτίου είναι «η ημέρα που οι προγονοί μας αποφάσισαν να ελευθερώσουν την πατρίδα μας».
Αυτό είναι ιστορικά ανακριβές.
Η 25η Μαρτίου είναι η συμβολική και καθιερωμένη ημερομηνία της έναρξης της Επανάστασης του 1821. Δεν είναι όμως η ημέρα κατά την οποία οι Έλληνες «αποφάσισαν» ξαφνικά να ελευθερωθούν.
Η απόφαση, η προετοιμασία και ο ξεσηκωμός είχαν ήδη προηγηθεί. Η Επανάσταση είχε ήδη ξεκινήσει σε διάφορες περιοχές και ασφαλώς δεν άρχισε επειδή «εκείνη τη μέρα το αποφάσισαν».
Το σωστό θα ήταν να ειπωθεί ότι: «τιμούμε την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης του 1821»
ή «τιμούμε την ημέρα-σύμβολο του Αγώνα για την ελευθερία».
Συμπέρασμα
Όταν ένας Δήμαρχος ανεβαίνει στο βήμα για να μιλήσει για την Πίστη και την Πατρίδα, δεν επιτρέπεται να είναι ούτε πρόχειρος, ούτε αδιάβαστος, ούτε επιφανειακός.
Η 25η Μαρτίου δεν προσφέρεται για λόγια του ποδαριού.
Απαιτεί γνώση, σεβασμό και στοιχειώδη επίγνωση του τι ακριβώς εκπροσωπεί αυτή η ημέρα για τον Ελληνισμό και την Ορθοδοξία.
Δυστυχώς, ο χθεσινός λόγος του κ. Ψυχάλη απέδειξε το αντίθετο.
Η 25η Μαρτίου είναι η συμβολική και καθιερωμένη ημερομηνία της έναρξης της Επανάστασης του 1821. Δεν είναι όμως η ημέρα κατά την οποία οι Έλληνες «αποφάσισαν» ξαφνικά να ελευθερωθούν.
Η απόφαση, η προετοιμασία και ο ξεσηκωμός είχαν ήδη προηγηθεί. Η Επανάσταση είχε ήδη ξεκινήσει σε διάφορες περιοχές και ασφαλώς δεν άρχισε επειδή «εκείνη τη μέρα το αποφάσισαν».
Το σωστό θα ήταν να ειπωθεί ότι: «τιμούμε την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης του 1821»
ή «τιμούμε την ημέρα-σύμβολο του Αγώνα για την ελευθερία».
Συμπέρασμα
Όταν ένας Δήμαρχος ανεβαίνει στο βήμα για να μιλήσει για την Πίστη και την Πατρίδα, δεν επιτρέπεται να είναι ούτε πρόχειρος, ούτε αδιάβαστος, ούτε επιφανειακός.
Η 25η Μαρτίου δεν προσφέρεται για λόγια του ποδαριού.
Απαιτεί γνώση, σεβασμό και στοιχειώδη επίγνωση του τι ακριβώς εκπροσωπεί αυτή η ημέρα για τον Ελληνισμό και την Ορθοδοξία.
Δυστυχώς, ο χθεσινός λόγος του κ. Ψυχάλη απέδειξε το αντίθετο.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου