Σάββατο 11 Απριλίου 2026

Η περιφορά του Επιταφίου δεν είναι πολιτική πασαρέλα !

Ο ρόλος ενός δημάρχου σε ιερές στιγμές όπως η περιφορά του Επιταφίου την Μεγάλη Παρασκευή, είναι να είναι παρών, διακριτικός, ενωτικός. Όχι να μετατρέπεται η παρουσία του σε κεντρικό πλάνο, να δημιουργείται η αίσθηση ότι η Εκκλησία λειτουργεί ως βήμα στήριξης, ούτε να «καπελώνει» μια τελετή που αφορά όλους. Όταν όμως η εικόνα δείχνει επιμονή στο να είναι «μπροστά μπροστά», τότε δεν μιλάμε για απλή συμμετοχή, μιλάμε για σκηνοθετημένη ορατότητα.



Όταν η κατάνυξη γίνεται σκηνικό
Η Μεγάλη Παρασκευή δεν είναι δημόσια εκδήλωση τύπου πανηγυριού. Δεν είναι ευκαιρία για δημόσιες σχέσεις, φωτογραφίες και «παρουσίες». Είναι η πιο σιωπηλή, βαριά και εσωτερική στιγμή της Ορθοδοξίας.

Κι όμως, σε αυτή τη μέρα: ο ιερέας εκφωνεί λόγο ευχαριστώντας τον δήμαρχο, ο δήμαρχος και ο αντιδήμαρχος φροντίζουν να βρίσκονται στην πιο προβεβλημένη θέση, κρατώντας τον Επιτάφιο, και ο ίδιος ο δήμαρχος μιλά για το ότι «τιμούμε την περιφορά», σαν να πρόκειται για event.

Αν τα δεις μεμονωμένα, μπορείς να τα πεις αστοχίες. Αν τα δεις μαζί, σχηματίζουν μοτίβο

Γλώσσα που προδίδει νοοτροπία
Η χθεσινή δήλωση του δημάρχου «Μ. Παρασκευή σήμερα τιμούμε την περιφορά του Επιταφίου στον Άγιο Παντελεήμονα Πεύκης!» δεν είναι απλώς γλωσσικό λάθος. Είναι ενδεικτική. Δείχνει μια αντίληψη όπου η ουσία (το Πάθος, η Ταφή) χάνεται, και στη θέση της μπαίνει η «εκδήλωση» ως γεγονός προς προβολή. Είναι η ίδια λογική που βλέπει την τελετή όχι ως βίωμα, αλλά ως δημόσιο σκηνικό παρουσίας.

Στη Μεγάλη Παρασκευή, αυτό που «τιμάται» δεν είναι η ίδια η τελετή, αλλά το γεγονός που αυτή συμβολίζει: η Ταφή του Χριστού και συνολικά το Θείο Πάθος. Η περιφορά του Επιταφίου είναι μέσο έκφρασης αυτού του πένθους και της συμμετοχής των πιστών — όχι το αντικείμενο της τιμής.

Το πραγματικό ζήτημα
Το πρόβλημα δεν είναι αν ένας δήμαρχος θα κρατήσει τον Επιτάφιο.
Το πρόβλημα είναι γιατί και πώς το κάνει.

Όταν η ταπείνωση μιας τέτοιας μέρας συναντά την ανάγκη πολιτικής προβολής, το αποτέλεσμα είναι αμήχανο και για πολλούς, ενοχλητικό.

Ένα εύλογο ερώτημα από πολλούς δημότες:

Ο δήμαρχος, ήταν εκεί για να συμμετάσχει ως πιστός και εκπρόσωπος της κοινωνίας;
Ή για να φανεί ότι ήταν εκεί;

5 σχόλια:

  1. Ντροπή σας τέτοιες Άγιες ημέρες ένα τόσο κατάπτυστο άρθρο! Είπαμε να κάνετε αντιπολίτευση αλλά εσείς τα κάνετε ισοπέδωση! Βάλτε ένα άρθρο λοιπόν και για την καπήλευση παιδιών που έκανε λίγες ημέρες πριν η παράταξη του κυρίου Λέων να σας δω!

    Ο γνωστός άγνωστος

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Μια χαρά τα λέει το άρθρο γραφικέ "γνωστέ άγνωστε"

      Διαγραφή
    2. Αφού τα λέει μια χαρά ας μας πει και για το επόμενο που είπα, ή πείτε μας εσείς την άποψή σας!

      Ο γνωστός άγνωστος

      Διαγραφή
    3. Ρε συ γνωστέ άγνωστε για ποια καπηλευση λες; Ο Λέων για το περιστατικό στο τρίτο δημοτ. Έγραψε «Απαιτούμε το θέμα να έρθει άμεσα προς συζήτηση στο Δημοτικό Συμβούλιο, ώστε να ακουστούν συγκεκριμένες θέσεις και προτάσεις». Που είναι ωρέ το κακό;

      Διαγραφή
    4. Έχει γίνει επίσημη καταγγελία για το περιστατικό; Το περιστατικό είναι ακριβώς έτσι όπως έβγαλε στα μίντια η αντιπολίτευση ή έγινε κάτι διαφορετικό; Οι λύσεις τις αντιπολίτευσης, θα είναι ποιες; Δύο φορές την ημέρα η αστυνομία περνάει από το Ηλιακό. Υπάρχει κάποια επίσημη έρευνα που αναφέρει ότι υπάρχει αύξηση παραβατικοτητας, όπως διαλαλεί ο κύριος Λέων;

      Ο γνωστός άγνωστος

      Διαγραφή